【鬼門關禁忌】農曆七月可以辦喪禮?農曆七月出殯須知

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每逢農曆七月,香港、台灣等華人社會的大街小巷的氣氛都與平時有點不同,全因農曆七月是盂蘭節(亦稱為中元節),而七月也常被稱為鬼月。現代社會對於七月的民間習俗看法有所改變。

華人傳統文化相信盂蘭節是「鬼門關開」的日子,遊魂野鬼會從地府回到人間,因此不少人都會在這段期間「燒街衣」(台灣地區亦稱 : 燒庫錢)進行祭祀祖先等活動,從而祭祀這些遊魂野鬼。

正因為這段期間鬼魂會變多,因此民間一直流傳不少「鬼門關禁忌」及傳統禁忌,例如有人會認為農曆七月「陰氣太重」的說法,因而諸事不宜,搬屋、結婚,甚至舉行喪禮及出殯都不應在農曆七月進行。然而,遺體冰存的時間不宜太長,一般都不建議將亡者遺體存放在殮房太久,若家人不幸於農曆七月離世,但又不宜舉辨喪禮該怎麼辦?立即閱讀本文,我們會為你解開農曆七月能否出殯的答案,以及其他常見問題。

農曆七月在傳統民間信仰中的意義

農曆七月在民間信仰中被稱為「鬼月」、「盂蘭月」,源自佛教的盂蘭盆節與道教中元節的習俗。這個月的傳統意義非常重要,農曆七月的習俗與文化深深影響著人們的生活。傳統習俗相信,農曆七月初一起,陰間地府的「鬼門關」會慢慢打開,直至七月十四日,鬼門關的大門就會開至最大。

鬼門關開期間,地府的遊魂野鬼就可以趁機回到陽間遊走或探望後人,接受人們祭祀或尋找替代自己的亡靈,傳統文化相信鬼門關大開的七月十四日正日,遊魂野鬼的「力量」最大,因此亦被稱為「鬼節」,華人亦一般相信七月十四是整個農曆七月積聚陰氣最重的一日。

農曆七月傳統習俗有何禁忌?

即使不少現代人認為「七月十四是鬼節」是一種迷信,但在華人社會中,農曆七月期間有不少與鬼神有關的傳統禁忌,例如避免夜晚外出、避免在晚間晾衣服、不要在路上靠牆行等限制;除了與日常生活有關的禁忌,傳統文化亦相信要農曆七月要避免進行人生大事,例如嫁娶、搬遷、開張等,因此有不少人亦有一種觀念,以為農曆七月期間同樣不宜舉辦喪禮,擔心會「沖煞」或在殯儀館的停柩空間中招惹「不祥之氣」。

坊間農曆七月不辦喪事的原因

在農曆七月,許多民間傳統禁忌習俗都認為這是一個陰氣特別重的月份,因此辦喪事常被視為禁忌。根據傳統習慣觀念,農曆七月又稱鬼月,這段期間「鬼門關」大開,陰間的靈體會回到陽間遊走,民間相信此時舉辦喪事容易招來不祥之氣、容易聚陰,甚至影響家屬的運勢與健康。

許多長輩會提醒家屬,在農曆七月不宜辦喪事,避免與陰氣過重的時節產生沖煞,導致家運不順或帶來不好的預兆。這些禁忌和習俗雖然隨著時代演變,現代人對其看法逐漸開放,但在部分地區和家庭中,仍有不少人選擇遵循傳統,寧可延後或提前辦理親人喪事,以求心安。

無論是否相信這些說法,家屬在面對親人離世時,往往會考慮到家中長輩的意見與地方習俗,這也是農曆七月不辦喪事的主要原因之一

可以在農曆七月辦喪禮嗎?

然而,由於逝者離世後,由於擔心遺體會變化等問題,一般都建議盡快舉行喪禮及出殯,因此農曆七月一般都可以辦喪禮,親屬不用在農曆七月是否適宜出殯而感壓力。實際上,影響喪禮安排的因素包括家屬的時間安排、宗教習俗以及實際需求等,還有許多與喪禮相關的事需要處理,例如遺體處理、火化或土葬、追思會等,這些因素都會影響喪禮的時間和流程。

在安排喪禮時,家屬往往需要在尊重傳統信仰與實際需求之間取得平衡,既顧及習俗,也考慮現代生活的便利。而因應不同宗教的喪葬儀式,有不同需注意的事項:

道教喪禮

在道教殯葬儀式中,雖然一般都重視陰陽五行與吉凶忌日,但並無明確指出不宜於農曆七月辦喪禮。只需在選擇出殯日子時,避開「重喪日」、「三喪日」,並請師傅選擇一吉日出殯,從而取得平衡,便可安心為先人舉行喪禮。若親人仍心理上感擔憂於七月舉行喪禮、出殯會有問題,只需避開七月十四日「鬼節」正日即可,其餘日子只要如常安排喪禮及出殯的儀式,均不會對先人或在生者造成不良影響。

基督教/天主教喪禮

基督宗教的教義不相信鬼神觀念,無論基督教或天主教,均視死亡為生命回歸上主懷抱的過程,因此亦不相信農曆七月及「鬼節」的相關習俗,更不會在需舉行喪禮時,刻意避開農曆七月。基督宗教的喪禮通常以教會儀式為主,舉行喪禮的重點,在於對逝者的悼念,與及對上帝的敬拜,所以如在農曆七月舉行基督宗教的喪禮,只要在殯儀館、醫院等舉辦喪禮的地方表現莊重及尊重的態度即可,並無其他特別忌諱

佛教喪禮

佛教雖然源起盂蘭盆經,但從來都不會特別迴避農曆七月舉行喪事,相反,佛教一般更會視七月為超渡遊走於世間的遊魂野鬼的時節,因此除了喪葬等法事,佛教亦經常會於農曆七月舉行喃經、誦經、放焰口等法事。若親人於農曆七月離世,家屬選擇佛教儀式處理後事,可於出殯前安排法師誦經、誦《地藏經》或進行盂蘭法會,這樣為先人舉行喪禮不止並非不宜,反而可為先人更添功德,可早登極樂。

無宗教喪禮(維新教)

無宗教喪禮(又稱為維新教),不涉任何宗教儀式,喪禮着重追思、紀念逝者,例如播放先人的音樂作品、生前影片、邀請親友致詞等。常見做法還包括在儀式中擺放逝者生前喜愛的物品或紀念品,以此緬懷和表達對逝者的敬意。由於無宗教喪禮不涉及任何宗教信仰,因此農曆七月亦不會影響喪禮的舉行。只要家屬不介意農曆七月的傳統習俗,即可根據個人意願安排出殯時間。

與農曆七月出殯有關之常見問題

不同宗教對農曆七月出席喪禮有不同需要注意的事項:

  • 道教喪禮:農曆七月出席道教喪禮,與其他時候沒有不同,出席者如擔心會因農曆七月而沾染不祥之氣,可攜香包或佩戴辟邪物件。
  • 基督教/天主教喪禮:出席基督宗教的喪禮,無需理會農曆七月與否,只需在出席喪禮儀式時心存敬意即可。
  • 佛教喪禮:佛教喪禮的宗旨旨在超渡亡魂,因此無需擔心在七月出席佛教喪禮會有何不良影響。
  • 無宗教喪禮:無宗教喪禮不涉及任何宗教儀式,喪禮的流程完全按逝者及家屬的意願及實際需要安排,出席者毋須擔憂禁忌問題。

不論哪一種喪禮,農曆七月期間出席喪禮後亦應如常在回家前柚葉水洗手、焚香或拍打衣物以表潔淨之意。

如於七月舉行道教喪禮,一般只祭拜先人,不會有特意焚燒祭品予「遊魂野鬼」的做法。但若家屬有此顧慮,可於出殯日或設靈期間,在靈堂外另設一小供桌,奉上三牲、水果、紙錢等象徵性祭品,以示安撫及向遊魂野鬼表達善意,祈求先人不被滋擾。

傳統民間信仰中,「燒街衣」(即焚燒冥衣、金銀衣紙等)是一種向陰靈表達敬意、祈求保佑及超渡亡魂的方式。每逢農曆七月,政府會於街頭、村口或屋邨空地設焚化爐等配套措施,供民眾焚燒祭品,傳統文化認為燒街衣可安撫「遊魂野鬼」,亦可為自己及家人祈福,因此農曆七月期間,各大屋邨焚燒祭品的設施的使用率會比平日高。

有些人認為這些做法屬於迷信,但也有人認為這是尊重傳統文化,應在尊重傳統與避免迷信之間取得平衡。而一般而言,出席喪禮前後是可以燒街衣的,焚燒冥品除了可安撫孤魂野鬼,亦驅邪辟穢。更可為剛離世的先人祈福。

可以。農曆七月期間沒有額外限制;骨灰接送一般於日間進行,流程與其他月份相同

視乎喪禮形式而定:

  • 簡單院出喪禮:可改期;通常需重新繳交食環署火化費,並由殮葬商另行預約可用檔期。
  • 殯儀館喪禮一般不建議/多數不接受改期,因場地檔期、靈堂時段、禮儀師、車隊與花藝等資源已預留,臨時更動牽涉成本與檔期衝突。